Какой должна быть тувинская национальная одежда?

Трехдневный семинар для учителей технологии образовательных учреждений Республики Тыва по теме «Традиционная одежда тувинцев: история и современность» проходила базе Центра традиционной тувинской культуры и ремесел РТ и Национальном музее им. Алдан-Маадыр РТ. Это большое событие объединило около 200 человек, среди которых ученые, работники культуры, преподаватели профессиональных училищ, мастера швейного дела, студенты. Среди участников были и преподаватели ТувГУ. Это к.псих.н., заместитель директора КПИ по научной работе и международной деятельности, руководитель психологической службы нашего университета Татьяна Ондар, учитель-технолог Кызылского педагогического колледжа Саяна Зайцева, которая выступала модератором семинара и доктор культурологии, заведующий сектором культуры ТИГИ, профессор кафедры философии ТувГУ Айлана Кужугет.

Психолог Татьяна Ондар выступила с докладом «Кардмейкинг в тувинском стиле», в котором говорилось о техникеизготовлении подарочных открыток ручным способом в тувинском национальном стиле в виде тона (пальто), идика (обуви), юрты, когээржика, которые, по словам ученой, вполне могут быть еще и открытками-оберегами, так как к ним прикрепляются чалама (специальные цветные ленточки). На своем личном примере Татьяна Ондаротметила, что это правильно, когда человек изготавливает своими руками открытки, подарочные упаковки, как бы согревая их своей любовью, вниманием иположительной энергетикой.Кроме этого, - добавила ученая, - подобная работа имеет арт-терапевтическое воздействие против алкоголизма, наркомании, суицида. Также психолог продемонстрировала свое семейное портфолио – скрапбукинг, техника которого очень схожа с кардмейком. В этом портфолио отражена история, достижения и заслугиее семьи. Ученая дополнила свою выступление сообщением об особенностях проведения детских и свадебных обрядов по тувинским традициям: «У женщин рукава платья должны быть длинными, особенно у матери жениха, чтобы невестка оказалось доброй и послушной. Атуфли должны быть закрытыми. Таков обычай».

Стоит отметить, что преподаватель и психолог Татьяна Ондар – постоянный участник различных форумов, конференций и семинаров по психологии, этнопсихологии, этике и этикету. Также она часто проводит тренинги для студентов, школьников и учителей. Поэтому среди участников данного семинара было немало ее старых знакомых.

В дни проведения мастер-классов участники семинара обменивались опытом в изготовлении национальной одежды, мастера делились секретами и хитростями. Среди них были и учитель-технолог с.Бай-Тал Бай-Тайгинского района Айланмаа Агбаа, которая рассказала об особенностях изготовления ниток и веревок из сухожилий, использовании говяжьей селезенки для соединения тканей, как это делали предки тувинцев, и педагог Центра дополнительного образования детей «Авырал» с.Тээли Бай-Тайгинского района Нонна Очур, поведавшая о технике рисования для фоторамок в национальном стиле и вышивке. Также среди почетных гостей была технолог училища № 11 г. Кызыла Октябрина Сумбаа, поделившаяся историей об изготовлении национальной одежды для борьбы «хуреш» (содак, шудак). А 83-летний приглашенный мастер, жительница пгт. Каа-Хем Опал Шулуу показала технологию изготовления женских украшений чавага, подушек и упаковок для хранения чая.

На следующий день семинара в Национальном музее им. Алдан-Маадыр РТ доктор культурологии, заведующая сектором культуры ТИГИ, профессор кафедры философии ТувГУ Айлана Кужугет рассказала о том, как ей удалось увидеть и изучить более 400 уникальных экспонатов из Тувы в Музее антропологии и этнографии имени Петра Великого Российской академии наукв Санкт-Петербурге. По словам ученой, эти экспонаты в 1908 году выкупил ученый-этнограф Виктор Васильев во время экспедиции, когда был в Туве. Айлане Кужугет удалось сфотографировать очень ценные экспонаты: национальные костюмы разных видов в большом количестве (шапки, платья, обувь), сундуки, музыкальные инструменты (хомус, бызаанчы), фигурки из дерева, агальматолита и многое другое. Таким образом, учителя-технологи, приглашенные гости и студенты смогли воочию увидеть фотографии, где запечатлена бытовая, культурная и социальная история Тувы, ведь национальная одежда носит на себе отпечаток истории. Среди участников семинара были гоcти из далекой Тоджи.

Заведующая музеем Тоора-Хемской школы Аида Комбу сообщила о том, что швеи их школы стараются сохранить технологии пошива одежды коренных тоджинцев, которая, как известно, очень похожа на одежду народов Севера, нежели степных кочевников. Также гостья призналась, что узнала много нового и интересного на семинаре: «Сегодня я сделала для себя открытие. Оказывается, для того, чтобы сшить национальную одежду, нужно правильно подобрать цвета в соответствии с возрастом и статусом. Для детей и молодежи наиболее подходят яркие цвета, а людям зрелого возраста – более приглушенные; для девочек подходят розовые, красные цвета, а для мальчиков – голубые, синие. Кроме этого, у наших предков не было принято, чтобы бедные люди носили одежду очень ярких, сочных цветов. Это была привилегия богатых феодалов».

Мастер Тоора-Хемского профессионального училища № 12 Римма Мырлаа поделилась своими впечатлениями: «Я рада тому, что приняла участие на таком полезном мероприятии. Например, я узнала, что отличие тувинского костюма от монгольского в том, что в тувинском тоне низ и голенище обуви шире. Это делается для того, чтобы была свобода в движениях. Время меняется, к сожалению, традиции могут забыться. Сегодня я окончательно убедилась в том, что надо продолжить обучать молодежь азам пошива национального костюма, необходимо объяснять, показывать, как правильно шить традиционную одежду тувинцев».

Завершением семинара стало вручение сертификатов участникам, благодарственных писем и посещение выставки «Национальные мотивы в искусстве Тувы и Хакасии».